Dandik tesettürden soyunmak için 10 hatırlatma

**Sercan Usta** Perş. Ağus. 26, 2010 8:30 pm

AKLIMIZA
İLK geleni gözümüze ilk çarpan üzerinden düşünmeye başlayınca, bir de
bakmışsınız aklımız gözümüze indirmişiz. Sonra da aklımızla değil
gözümüzle düşünmeye başlarız.

Anlayacağınız
o ki, sorunumuz “dandik” tesettür değil, tesettürü “dandik” anlamaktır.
Dandikliğe bakın: “Başını örttün mü, tesettürlüsün. Ört(e)medin mi,
tesettürsüzsün…” Tesettürü bir tür “aç-kapa” yüzeyselliğinde algılamamız
üzerinde biraz kafa yoralım fırsat gelmişken…

Tesettür hakkında bilme(k isteme)diklerimiz:

Tesettür
önce erkeklerden beklenir: Nûr Sûresi’nde önce "mümin erkeklere", sonra
"mümin kadınlara" hitap edilir. Sûrenin 30. ayeti, "Mümin erkeklere
söyle..." diye başlar, 31. ayeti ise "mümin kadınlara söyle..." diye
başlar. Erkeklerin tesettürü ile kadınların tesettürü arasında bir
ayetlik öncelik farkı var demek ki...

Tesettür
önce bakışla ilgilenir. Bakılan şeyle sonra ilgilenir: Nûr Sûresi’nde
mümin erkeklere de mümin kadınlara da öncelikle "bakışlarını haramdan
kısma"ları söylenir. "Mü’min erkeklere söyle: gözlerini sakınsınlar..."
"Mümin kadınlara söyle gözlerini sakınsınlar..." Zaten bakışlara
tesettür kazandırmadan, bakılan saçını ve bedenini örtse bile hayalde
“soyulur” kadınlar. Tesettür, işte o zaman dandikleşir.

Tesettür
sadece başını örtmek değildir: Nûr Sûresi’nde başörtüsü sorumluluğu
olmayan erkeklere de, başörtüsü sorumluluğu olan kadınlara da
"iffetlerini korumaları" söylenir ki, iffetlerini korumak başı açık
erkeklere de başı kapalı kadınlara da farzdır. Başını örtmüş olsa da
kadınlar ırzını korumuyor olabilir, başını ört[e]meyen her kadını hepten
iffetsiz saymak kimsenin hakkı değil.

Tesettür
öncelikle bir iç duruş ve tavırdır. Kılık ve kıyafet bu içsel duruşun
ve özümsenmiş tavrın üzerinde ve sonrasında durur. Başının açıklığı dert
edilmeyen bir erkek de "iffetini korumayarak" tesettürsüzlük yapabilir.
Kılık kıyafet tesettürün sonucudur. Sonucu sebebin önüne koyarsak,
temeli olmayan böylesi dandik “sonuç”lar görmeye devam ederiz. Böylece
sözde bir takım gazetecilerin “tesettür kılığına girdim” diye caka
satmasına fırsat veririz.

Tesettür
önce iman etmektir: Nûr Sûresi’nde "iman eden" erkeklere ve "iman eden"
kadınlara tesettür emredilir. Örtmek anlamına gelen "tesettür",
görmesini Allah’ın görmesine açık, sözünü Allah’ın işitmesine açık,
niyetini Allah’ın bilmesine açık bilmektir ki bilinçli bir kapalılığı
besler. Yine örtmek anlamına gelen "küfür" de, kendini Allah’tan
gizlediğini sanmaktır ki sorumsuz bir açık-saçıklığı doğurur.

Kadının
da erkeğin de ziyneti imandır. İman kendini Allah’la markalamaktır.
“Ben Allah’ın kuluyum. Ben Allah’ın sanat eseriyim…” diye/bilmektir.
Sanat değeri yüksek olan eserlerin kıymeti maddesi üzerinden
belirlenmez. Antik paralar kilo ile satılmaz. Bakır bile olsalar
üzerlerindeki damgaya ve imzaya bakılır. O zaman birkaç gramlık bakır
bile kilolarca altın kıymetinde olur. Kendi değerini Allah’tan bilirse
insan, bakışını eşsiz bir hazine bilir, orda burda yağmalatmaz. Göz
nurunu haramdan sakınır, setreder. Bedenini Allah’ın sanat eseri olarak
bilirse bir erkek ya da kadın, saçını da bakışını da ziynet bilir.
Başını örtmeyi kendine kendisi farz eder, içinden gelir örtünmek.
Dışarıdan giydirilmez. Giyinişini içeriden başlatır.

Bütün
bu notlar, “benim kalbim temiz” kıvırtmasına malzeme olsun diye
yazılmadı. Kalbinin temiz olmasını isteyenler, çağına örfüne, iklimine
mevsimine, kültürüne çevresine göre hesaplar yapmadan önce Nur
Sûresi’nin 30-31. ayetinin anlam ırmağına yatırırlar kalplerini.
Önyargısız ve hesapsız. Kitabına uydurmak yerine Kitab’a uyarlar.

Başını
örtmüyor diye, örtemiyor diye, hatta örtmek istemiyor diye, bir kadını
Allah’ın kulu ve sanatı olmaktan çıkarmaya hevesli dandik bakışlar asıl
müstehcendir. Saçını açık bırakınca, her şeyi açıkta mı kalır kadının?
Saçı görüneni iffetinden de soymak başlı başına tesettürsüz bir bakış
değil mi?

Başörtüsü
tesettürün hepsi değildir ama “teferruat” kelimesinin çağrıştırdığı,
“olsa da bir olmasa da bir” gereksizliğinde görülmeyi de hak etmez.
Tesettürün zirvesidir, örtünmenin baş tacıdır başörtüsü. En azından bu
ülkede başının örtüsü yüzünden mesleğini, itibarını, geleceğini, yurdunu
terk ederek bedel ödeyen kardeşlerimizin çabasını küçümseriz. Onların
içten dirençlerini düşmanları karşısında yağmalatmak hiçbir gerekçenin
örtemeyeceği bir kabalıktır. Hasetçileri karşısında onların elini
güçsüzleştirmek apaçık bir insafsızlıktır. “Dandik” bir duruştur.

“Aşk”ından
dolayı başını bağlamayan sözde “sufi” ehline gelince… Başını örtmemek
ve hatta örtmek istememek başkadır, başını örtmesen de olur demek
başkadır. Kurala uymayabilirsiniz. Hoş, benim de uymadığım onca kural
varken, sizin ayıbınızla uğraşma hakkım yok. Ama kural uyduramazsınız.
Kuralı Allah koyar; siz değil. Allah’tan kural koyma rolünü ç/almaya
kalktığınızda herkesin hakkını açık açık yersiniz. Gerçek aşk ehli
başkalarına farz olmayanı kendine farz kılar… Farzı kendine farz
olmaktan çıkaran sizdeki bu aşk, aşk değil.
Senaidemirci